我喜欢旅行,但不喜欢到达。
2008-6-18 9:26:39 阅读(0) 评论(0)
提到王瑶的教学,大家就会想到他那个著名的烟斗。王瑶从来不给我们上课,第一
次见面就打招呼说,你们平时没事不要来找我。一个星期只准我们去他家一次。他的生
活习暖是凌晨三四点睡觉,因此每天上午谁都不能上他家去,大概下午三四点钟,才开
始接待来人。所以我们一般都是四点以后去的,坐在那里海阔天空地闲聊,想到什么就
谈什么。其实很少谈学术,大多是谈政治,谈思想,谈文化,谈人生。先生一边抽烟,
一边悠悠地说,谈到兴处,就哈哈哈地发出王瑶式的笑声。有时会突然沉默,烟雾缭绕
之中隐现出先生沉思的面容。我们只静静地听,偶尔插几句话,更多的时间里是随着先
2008-6-18 9:25:54 阅读(1) 评论(0)
--2008年5月24日在一耽学堂的讲话
将灾难转化为育人、治国的精神资源
"当今之中国青年和时代精神"是学堂主持人逄飞给我出的题目;而"震灾中的思
考"是我主动要讲的。原因也很简单:这些日子,我,相信我们大家都一样,整个心
都扑在"震灾"上了,我们所有的言说,所有的思考,都集中在这一点上了。这是此
刻我们唯一愿意、甚至渴望彼此交流的话题。而且,正是震灾使我们对什么是"当今
2008-6-18 9:25:07 阅读(2) 评论(0)
新年时节,送些甚么给学生呢?就送他们一些读书的方法吧。
首先声明,我要谈的是为知识而读书的方法,不是为考试而读书的方法。后者,香港的学生都是专家——猜题目、背课文之能,世间少有。但为知识而读书可以帮助考试,为考试而读书却未必可助知识的增长。知识是读书的目的(An End);考试只是一个方法(A Means)。然而香港学生(或教育制度),却很显然地将这两佯东西颠倒过来。
我可在四个大前提下给学生们建议一些实用的读书方法。若能习惯运用,不但可以减轻考试的压力,而对更重要的知识投资会是事半功倍的。
2008-6-4 18:57:38 阅读(1) 评论(0)
作者: 张五常
(一)读书的方法
新年时节,送些甚么给学生呢?就送他们一些读书的方法吧。
首先声明,我要谈的是为知识而读书的方法,不是为考试而读书的方法。后者,香港
的学生都是专家——猜题目、背课文之能,世间少有。但为知识而读书可以帮助考试,为
2008-6-4 18:54:54 阅读(1) 评论(0)
自由教育是在文化之中或朝向文化的教育。它的成品是一个文化的人(a cultured human being)。"文化"(cultura)首先意味着农作:对土壤及其作物的培育,对土壤的照料,以及按其本性对土壤品质的提升。"文化"衍生性地、且在今天主要地意味着对心灵的培育,按心灵的本性对其内在能力的照料和提升。就像土壤需要其培育者那样,心灵需要老师。但老师的产生可没有农夫那么容易。老师自己也是且必须是学生。但这种返回不能无限进行下去:最终必须要有一些不再作为学生的老师。这些不再是学生的老师是那些伟大的心灵,或者,为了避免在一件如此重要的事
情上的含混表述,就是那些最伟大的心灵。这些人实乃凤毛麟角
2008-6-4 18:52:31 阅读(2) 评论(0)
——面向大学的自由教育
魏朝勇
小 引
第一次上课时来了不少人,我却想,第二次还会来这么多吗?
我告诉他们,这门选修课的名称叫《反抗的诗学》,其实是讲授尼采、海德格尔的诗学思想。
我告诉他们,这门课主要是逐一阅读经典,在经典的“慢读”中去体味思想,因而,这门课可以称之为“阅读课”。
我告诉他们,给你们一周的时间,你们先预读尼采的《悲剧的诞生》,然后正式进入我们的课程。
……
果然,第二次来的人数急剧下降。这在我的意料之中。
2008-6-4 18:48:41 阅读(2) 评论(0)
胡适
原载于1930年12月-1931年2月《现代学生》第1卷第3、5期
本文是1930年11月下旬胡适在上海青年会的讲演词
青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈,我很高兴,题目是为什么读书。现在读书运动大会开始,青年会拣定了三个演讲题目。我看第二题目怎样读书很有兴味,第三题目读什么书更有兴味,第一题目无法讲,为什么读书,连小孩子都知道,讲起来很难为情,而且也讲不好。所以我今天讲这个题目,不免要侵犯其余两个题目的范围,不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲,后来我把那篇演讲录略事修改,编入三集《文存》里面,那篇文章题目叫做《读书》,其内容性质较近于第二题目,诸位可以拿来参考。今天我就来试试为什么读书这个题目。
从前有一位
2008-6-4 18:47:46 阅读(0) 评论(0)
阿尔伯特·爱因斯坦
我们这些总有一死的人的命运多么奇特!我们每个人在这个世界上都只作一个
短暂的逗留;目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必
深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的──首先是为那样一些人
,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他
们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己:我的
精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽力
以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴
2008-6-4 18:46:40 阅读(1) 评论(0)
——张汝伦教授在复旦大学的讲演
生命与读书,这个就是我今天要讲的问题。读书不是因为我
要做个有知识的人我才读书,或者为了让人觉得我很有修养我读
书;或者说一定场合我可以卖弄我读书。在我看来,读书应该是
生命的一种需要,我们来到这个世界上我们就有这个需要。
大家都会说一句话:人活着不是为了吃饭,吃饭是为了活
着。但是什么叫活着,怎么样来区别活着和生活?我们的同学从
大学开始应该说就从一个孩子步入成人。现在有一点我很看不
2008-6-4 18:45:14 阅读(0) 评论(0)
——北大110周年民间纪念会上的讲话
(2008年4月27日)又一次民间纪念
今天我们是几代的北大人在这儿聚会,我是30年后的一代,今天到会的老校友蔡恒
平他们是60后的一代,还有70年后的一代,在座的大都是80年后的一代,这么几代人这